【三国志】なぜ魏延は人気がないのか

五胡十六国時代（ごこじゅうろっこくじだい）は、中国の時代区分のひとつ。304年の漢（前趙）の興起から、439年の北魏による華北統一までを指す。五胡十六国（ごこじゅうろっこく）は、当時、中国華北に分立興亡した民族・国家の総称である。十六国とは北魏末期の史官・崔鴻が私撰した『十六国春秋』に基づくものであり、実際の国の数は16を超える。後漢末期から北方遊牧民族の北方辺境への移住が進んでいたが、西晋の八王の乱において諸侯がその軍事力を利用したため力をつけ、永嘉の乱でそれを爆発させた。

五代十国時代（ごだいじっこくじだい、907年 - 960年）は、中国の唐の滅亡から北宋の成立までの間に黄河流域を中心とした華北を統治した5つの王朝（五代）と、華中・華南と華北の一部を支配した諸地方政権（十国）とが興亡した時代である。

[生]中和2(882)
[没]顕徳1(954).4.17.
中国，五代の後唐，後晋，後漢，後周および遼の宰相。「ひょうどう」とも読む。瀛州景城 (河北省) の人。字は可道。後唐の荘宗に仕え，翰林学士，中書舎人戸部侍郎となり，明宗のときには兵部侍郎を経て，中書侍郎同中書門下平章事となった。後晋が後唐を滅ぼすと後晋の高祖 (→石敬 ? ) に仕えて同中書門下平章事，契丹が後晋を滅ぼすと契丹に仕えて太傅 (たいふ) ，契丹が北に帰り，後漢の高祖 (→劉知遠 ) が立つと太師，さらに後漢を滅ぼした後周に仕えて太師兼中書令となった。五代の混乱時代に次々に各朝に仕えたため，後世無節操の代表者のように批判されたが，仁義を説き，民政に気を配るなど，時人は嘆賞したという。

楊 儀（よう ぎ、? - 235年）は、中国後漢末期から三国時代の人物。字は威公。荊州襄陽郡の人。兄は楊慮。諸葛亮の北伐時、その幕僚として重要な任務を担当した。諸葛亮の死後、魏延とその後継を争い彼を殺したが、後に失脚し自殺した。

頭蓋骨が後部に出ていること

忠実に働くほど軍略に掛けては巧みな王平であるが、学問をあまりやらなかったため、自分の字を含めて十字ほどしか書けず、口述した内容を他の者に書き取らせるほどであった。馬謖が王平の意見を取り入れなかったのも字知らずに口を挟まれる事が馬謖には不快だったのではとも言われている。

劉備は彼を信頼せず、白帝城で臨終を迎えた際にも「馬謖は口先だけの男であるから、くれぐれも重要な仕事を任せてはならない」と諸葛亮に厳しく念を押したといわれる。