最期が悲惨すぎるので大河主人公には不向きな人物

鴻池 直文（こうのいけ なおふみ、元亀元年12月18日（1571年1月23日）- 慶安3年12月5日（1651年1月26日））は、江戸時代の豪商で、鴻池財閥の始祖。山中幸盛の長男で、通称を新六、新右衛門。号を宗圓。
または山中 幸元（やまなか　ゆきもと）ともいう。
山中幸盛の長男として生まれる。幸盛はこの幸元を、山中家の本家にあたる別所長治の家臣・黒田幸隆に預けていた。幸盛は嫡子のなかった幸隆に請われて、幸元を黒田本家の養子とする事を承諾していたが、黒田一族は加古川の上流黒田庄一円に蟠居していた。そのため幸元も黒田庄で育ったものと考えられている。山中幸盛は毛利氏のため天正6年（1578年）に討死に、黒田幸隆は同年、豊臣秀吉のため滅びた、実父と養父が反対の陣営にあり複雑であり、そのどちらかの死により居所を捨てねばならなくなり、9歳で流浪の身となった。
この前後の詳細は不明であるが、大伯父である山中信直をたよって伊丹に落ちのび、ここで成長したものである。山中信直は山中幸盛の伯父に当たり、山中幸元の育ての親であるため鴻池家においては太祖という。山中幸元は山中氏を称したが、これは5代前の黒田治宗が身を隠していた時期、山中と称していた事に倣ったという。
山中幸元は伊丹の地で遅くとも慶長の始めには酒造業を始めており、慶長4年（1599年）には江戸送りを開始している。馬による輸送で、江戸送りの元祖といわれた。折からの江戸時代の始まりと相揃って事業は発展拡張した。商号は地名をとって鴻池屋と号した。
又この頃清酒を開発したために事業が飛躍したといわれ、摂陽落穂集等多数の文献に清酒の伝承が語られているが、鴻池山中屋の店で、叱られた手代が腹癒せに酒樽にかまどの灰を投げ込んだために濁り酒が豊潤な清酒になったというものである。本格的な清酒の生産は我国の最初とされる。
慶長19年（1614年）、最初の家訓である「幸元子孫制詞条目」を定めた。元和年間に次男以下と共に大坂に進出して酒造業を大規模に拡大し、寛永年間には九条島が開発されるやここに拠って海運業を起こし商品運送を始めたが、まもなく参勤交代の制度が出来たことにより、西国大名の運送を請け負って成長した。

永享9年（1437年）頃から赤松満祐が将軍に討たれるという噂が流れていた。永享12年(1440年)、義教は満祐の弟・赤松義雅の所領を没収して、その一部を義教が重用する赤松氏分家の赤松貞村に与えた。ついに嘉吉元年（1441年）6月24日、「鴨の子が多数出来」したことと、結城合戦を終えた慰労という名目に、満祐の子の赤松教康は義教の「御成」を招請した。当事、将軍が家臣の館に出向き祝宴を行う御成は重要な政治儀式であった。義教は少数の側近を伴って赤松邸に出かけたが、猿楽を観賞していた時、突如屋敷に馬が放たれ門がいっせいに閉じられた音がした。義教は「何事であるか」と叫ぶが、傍らに座していた義教の義兄（正室・尹子の兄）・正親町三条実雅（正親町三条公治の父）は「雷鳴でありましょう」と答えた。その直後、障子が開け放たれ甲冑を着た武者たちが宴の座敷に乱入、赤松氏随一の武士安積行秀（あさか ゆきひで）が義教の首をはねた[註 8]。将軍の同行者のうち山名熙貴、京極高数は義教と共に殺害され、大内持世がこのときの傷が元で翌月に死去、正親町三条実雅らが負傷した。強権的であった将軍が殺害されたことで指揮系統が混乱したため、京都市内（洛中）ではそれ以上の混乱は生じず、満祐・教康父子は討手を差し向けられることもなく播磨に帰国する。

菅原 道眞（すがわら の みちざね / みちまさ / どうしん、承和12年6月25日（845年8月1日） - 延喜3年2月25日（903年3月26日））は、日本の平安時代の貴族、学者、漢詩人、政治家。参議・菅原是善の三男。官位は従二位・右大臣。贈正一位・太政大臣。
忠臣として名高く、宇多天皇に重用されて寛平の治を支えた一人であり、醍醐朝では右大臣にまで昇った。しかし、左大臣藤原時平に讒訴（ざんそ）され、大宰府へ大宰員外帥として左遷され現地で没した。死後天変地異が多発したことから、朝廷に祟りをなしたとされ、天満天神として信仰の対象となる。

菅原道真の死後、京には異変が相次ぐ。まず道真の政敵藤原時平が延喜9年（909年）に39歳の若さで病死すると、醍醐天皇の皇子で東宮の保明親王（時平の甥・延喜23年（923年）薨去）、次いでその息子で皇太孫となった慶頼王（時平の外孫・延長3年（925年）卒去）が次々に病死。さらには延長8年（930年）朝議中の清涼殿が落雷を受け、昌泰の変に関与したとされる大納言藤原清貫をはじめ朝廷要人に多くの死傷者が出た（清涼殿落雷事件）上に、それを目撃した醍醐天皇も体調を崩し、3ヶ月後に崩御した。これらを道真の祟りだと恐れた朝廷は、道真の罪を赦すと共に贈位を行った。子供たちも流罪を解かれ、京に呼び返された。